* والقُدْحَةُ : ما اقْتُدِحُ . * والمِقْدَحُ والمِقْدَحَةُ : المِغْرَفَةُ . * ورَكىٌّ قَدُوحٌ : يُغْترَفُ باليَدِ . * والقِدْحُ : السَّهْمُ قَبْلَ أنْ يُنْصَل وقال أبو حنيفةَ : القِدْحُ : العُودُ إذَا بَلَغَ فَشُذّبَ عَنه الغُصْنُ وقُطعَ على مِقْدَارِ النَّبْلِ الذي يُرَادُ من الطُّولِ والقِصَرِ ، والجمعُ أقْدُحٌ وأقداحٌ وأقاديحُ ، الأخيرةُ جمعُ الجمْعِ ، قال أبو ذُؤَيْب : أمَّا أُولاتُ الذُّرَا مِنْها فعاصِبَةٌ * تَجول بَينَ مَناقِيها الأقادِيحُ « 1 » * والكثيرُ قِدَاحٌ . * وقُدُوحُ الرَّحْلِ : عيدَانُه ، لا واحِدَ لها . قال بِشْرُ بنُ أبى خازِمٍ : لها قَرَدٌ كَجَثْوِ النمْلِ جَعْدٌ * تَعَضُّ بها العَرَاقى والقُدُوحُ « 2 » * وقَدَحَتْ عَيْنُه وقَدحَتْ : غارَتْ . * وخَيْلٌ مُقَدِّحَةٌ : غائرَةُ العُيُونِ . ومُقَدَّحَةٌ - على صيغَة المفعُول - : ضامرَةٌ . كأنها لم ضُمِّرَتْ فُعِلَ ذلكَ بها . * وقَدَح خِتامَ الخابيةِ قَدْحا : فَضَّهُ . قال لبيدٌ : أُغْلى السِّباء بِكُلِّ أدْكَنَ عاتِقٍ * أوْ جَوْنَةٍ قُدِحَتْ وفُضَّ خِتامُها « 3 » * والقَدَّاح : نَوْرُ النَّباتِ قَبْلَ أنْ يَتَفَتَّحَ . اسمٌ كالقَذَّافِ . * والقَدَّاحُ : الفصْفِصَةُ الرَّطْبَةُ ، عِراقيَّةٌ . الواحدَة قَدَّاحَةٌ . وقيل : هي أطْرَاف النَّباتِ من الوَرَقِ الغَضِّ . * ودَارَةُ القَدَّاحِ : موضعٌ ، عن كُراع . الحاء والقاف والذال [ حذق ] * الحِذْقُ والحَذَاقَةُ : المهارَةُ في كُلّ عَمَلٍ . حَذَق الشَّىءَ يَحْذِقُه ، وحَذِقَهُ حِذْقا وحذْقا وحَذَاقا وحَذَاقَةً فهو حاذِقٌ من قومٍ حُذَّاق .

--> ( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 123 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ؛ وتاج العروس ( قدح ) . ( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 50 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ؛ وتاج العروس ( قدح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 139 ) . ( 3 ) البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( قدح ) ، ( عتق ) ، ( دكن ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 315 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 402 .